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考点04 论说文九游会j9体育(中国)官方网站

一、（山东省潍坊市2019-2020学年九年级上学期期末）阅读底下的著述，完成背面小题。

念书重在采取

潘裕民

①英国作者阿瑟·柯南说念尔曾说过:“漫无指标，无书不读的东说念主，他们的知识是很难深湛的。”可见，念书一定要有采取。

②念书要有所采取，这在今天显得尤为弥留。也许有东说念主会说，博览群书被古东说念主提倡，现在咱们为什么非采取不可？咱们知说念，西潮东渐夙昔，中国有的学者曾有“读尽六合可念书”的抱负。但是，今天的博览群书，和古东说念主的博览群书有很大分裂。古时书少，好多书是以诗词、文言文的风物写下来的，振领提纲。即即是古代散文，篇幅也不是很长，博览群书比拟容易。而在如今这个知识大爆炸的期间，书太多，各样典籍让东说念主头昏脑眩，多样读本簇拥而至，长篇巨制威望汹汹，咱们只可采取我方最想读或必须读的书来阅读。

③现代盛名学者钱钟书一世念书大都。一次，他到好意思国造访去参不雅国会藏书楼，藏书楼的东说念主因其藏书量大而霸道，同去参不雅的东说念主也无不为之齰舌，惟有钱钟书一个东说念主默不作念声。藏书楼的东说念主问他有何不雅感，他忍不住笑着说:“我也充满了惊叹，惊叹世界上有那么多我所不要看的书!”这话看上去风趣，却是事实，一个东说念主不可能读完总共的书。19世纪英国作者罗斯金就说过:“一个东说念主的性命是倏地的，空余时分很少，因此咱们不应把一刻空余时分浮滥在阅读价值不大的册本上。”因此，今天咱们提倡既要多念书，又要有采取领路，多读好书。

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④毛泽东是我国历史上一位爱念书、会念书的率领东说念主，他早年常说:“念书要为六合奇。”他所说的“奇书”，不在择读之量，而在择读之内容与后果。毛泽东的择书，排在前三位的是形而上学、马列和文史，尤其在他晚年时，仅《红楼梦》就阅读和储藏了20种不同版块的线装书。天然，那些与他的扩充行动关系不大的册本，他也有采取地阅读了好多。

⑤东说念主们常说:“好学不倦。”这句饱读吹东说念主们念书的话没错，但是并不等于读任何书都是“有益”的。尤其靠近之前从未看过的“新书”，更要有所采取。好意思国形而上学家阿尔考特曾说过:“一册好书使东说念主开卷时会有所求，而闭卷时获有益处。”其实该读什么书、不该读什么书，或者在什么年事段读什么书，历史上、推行中都有许多建议，如“少不读《水浒》，老不读《三国》”。书是有品级的，有横蛮之分。王充在《自纪》中讲述评价著述横蛮的设施时说过:“为世用者，百篇无害;不为用者，一章无补。”他所著的《论衡》一书就属于“为世用者，百篇无害”的好书，于今仍为东说念主们所崇尚。书是东说念主类的仓库，但仓库里藏的东西不一定十足是好的，也有霉的、烂的、不对用的。是以，一个东说念主弗成苟且念书。别林斯基曾经说，阅读一册不适合我方阅读的书，比不阅读还要坏。

⑥如斯说来，读与不读、粗读与精读，都要有所推敲。何况今天印刷术那么发达，出的书不计其数，版块也好多。比如《论语》一书，就有大都版块，让读者不知说念读哪种好。尤其是一些异邦体裁作品，不同版块、译者、出书社的分裂很大，一定要选名社、名翻译家的版原本读。另外，在内容、笔墨等方面也要有所采取，学会弃取。

⑦“尽信书不如无书。”要作念到这少量，咱们不仅在靠近书海时学会采取，在靠近并吞册书时，也要善于对其内容进行采取。现在的一些典籍，粗俗腐化的内容较多，灼见真知较少，书中的好多不雅点别东说念主早已说过，只不外是补苴流毒炒冷饭，要是咱们捧着这么的册本，还一册正经从新读到尾，岂不是耗损时分？

1．作者针对“念书重在采取”，建议了哪些意见？请字据著述内容空洞。

2．著述第③段愚弄了哪些论证才气，有什么作用？

3．下列表述与原文内容不符的一项是（ ）

A．古时书少，古东说念主博览群书比拟容易，而如今这个知识大爆炸的期间，典籍种类繁多，长篇巨制威望汹汹，博览群书是无法作念到的。

B．书是东说念主类的仓库，但仓库里藏的东西不一定十足是好的，读不对适我方的书不但“开卷有害”，反而比不阅读的坏处还大。

C．毛泽东爱念书，会念书，他站年常说：“念书要为六合奇”他所说的“奇书”，不仅在采取读之量，而且在采取之内容与后果。

D．现在的一些典籍，粗俗腐化的内容较多，灼见真知较少，书中的好多不雅点别东说念主早已说过，捧着这么的册本从新读到尾，就是耗损时分。

4．勾通阅读本文的心得，请你向同学推选一部我方读过的经典名著。

【谜底】1．采取我方最想读或必须读的书来读。采取“为世用者”、适合我方的好书来读。采取名社、名翻译家的版原本读。采取内容新颖、有灼见真知，笔墨好的书来读。

2．愚弄了例如论证和风趣论证的才气。列举钱钟书念书的事例，援用罗斯金的话，有理有据地论证了“既要多念书，又要有采取领路，多读好书”的不雅点，增强了著述的劝服力。

3．C

4．示例：某某同学，我向你推选《钢铁是若何真金不怕火成的》这本书。《钢铁是若何真金不怕火成的》中的主东说念主公--保尔崇高的改进生机，时髦的说念德情操，无私的献身精神，鉴定的斗争意志，乐不雅的生活派头，以及明确的东说念主生指标，都是咱们学习的榜样。

【领悟】1．本题捕快内容的融会和分析能力。解答此题需要阅读全文，找到与问题相干的段落，收拢环节句子，第②-⑦段陈说了若何采取读的书。从这些段落里找句子即可。第②段“咱们只可采取我方最想读或必须读的书来阅读。”第③段“咱们不应把一刻空余时分浮滥在阅读价值不大的册本上。”第⑥段“一定要选名社、名翻译家的版原本读。另外，在内容、笔墨等方面也要有所采取，学会弃取。”第⑦段“粗俗腐化的内容较多，灼见真知较少，书中的好多不雅点别东说念主早已说过，只不外是补苴流毒炒冷饭，要是咱们捧着这么的册本，还一册正经从新读到尾，岂不是耗损时分。”提真金不怕火作答即可。

2．捕快论证才气的作用。常用论证才气有风趣论证、例如论证、对比论证、比方论证。①例如论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有劝服力。②风趣论证：通过讲风趣的形势诠释论点，使论证更空洞、更深入、更有劲，更具有泰斗性。③比方论证：通过比方进行诠释，使论证生动形象、简单易懂。④对比论证：对比论证的作用就是杰出有劲地论证作者所要表达的不雅点。著述第③段举钱钟书的例子，是例如论证；“19世纪英国作者罗斯金就说过……”是风趣论证。这两种论证才气，都诠释了本段扫尾的“今天咱们提倡既要多念书，又要有采取领路，多读好书”。

3．C项流毒，原文为“他所说的‘奇书’，不在择读之量，而在择读之内容与后果”，“不在……而在……”是采取关系；“不仅……而且……”暗示递进关系，因此是流毒的。故选C。

4．本题捕快著述的阅读挪动愚弄能力。可采取你以为值得读的任一部经典名著，推选给同学，简略证据推选的原理即可。如，我推选的名著《鲁滨孙飘流记》我的原理：这部演义中最诱骗东说念主的地万就是鲁宾孙这个东说念主物。他敢于冒险，敢于追求摆脱沉稳、赤身露体的生活，即使流寇荒岛，也绝不灰心。在绝域殊方、贫困最基本的生涯要求的小岛上，他孤身一东说念主，克服了许许多多常东说念主无法想像的难堪，以惊东说念主的毅力毅然的活了下来，是咱们学习的榜样。

二、（湖北省枣阳市2019届九年级中考恰当性考试）阅读底下的论说文，完成下列小题。

教养字外功夫

王树平

①中国书道不仅具有外形好意思，更深刻反馈着中国东说念主的精面目质、审好意思设施和价值追求，承载着训诲一方和正民化俗的服务。历史上的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫，更有直通历史、谨守世东说念主的“字外功夫”。“字外功夫”指东说念主的内在修养，即一个东说念主的东说念主生经验、生活蓄积、学识修养、说念德情操、心灵田地等书道技巧除外的，与修身进德、容身立命相干的功夫。教养字外功夫是邃晓本源、升华精神田地的环节。历史上的盛名书道家大多一世在以儒释说念为基础的优秀传统文化中陶冶、磨真金不怕火，教养了深厚的字外功夫。

②一些书家肩挑治国、平六合的重负，在混乱的公务文案中写家国情愫。如“秦王府十八学士”之一的虞世南不仅书名赫然，而且被唐太宗赞为博闻、德行、书翰、词采、忠直五善俱全；颜真卿行为盛唐书坛领军东说念主物，其东说念主忠肝义胆，宁为玉碎，其书则大气磅礴、强大刚健，尽显大丈夫浩然之气。

③一些书家将禅宗想想应用于艺术创作中。如苏轼以“物我相忘”的超然田地应酬东说念主生打击，不息扫荡心灵上的尘埃，通过灵敏将窘境化为前进的道路。他贯注平淡活泼的艺术品格，在禅宗“不役于物”想想的影响下，创作参加愈加摆脱的艺术之境，故而得以写出一批传世之作。

④可见，书者的字外功夫是字内功夫的根柢，字内功夫不仅是苦练的限定，更是身心修养功夫的外化。那么，现代书家又该如何增进字外功夫呢？

⑤“正人务本，本立而说念生。”在风云放诞的东说念主生说念路中需要先立本固基，才能行稳致远。要是一个东说念主的根柢场地错了，即使他赢得再多的名利都将有百害而无一利，“其本乱而末治者，否矣”。习书者不错通过格物、致知、忠诚、正心等修身才气，时刻轨则我方的场地，杀青“心正”此后“笔正”。此外，正人修行还应敬畏寰宇万物，整肃自律，慎独于己；与东说念主贸易之时应敬东说念主为上，己所不欲勿施于东说念主。当一个东说念主德行兼备时，其书道也会因修养普及而精进。

⑥其次，要 。目前期间，东说念主们并不短少器用和知识，短少的是对器用和知识的摆布能力，即东说念主文教养的承扬。中华传统经典是承载东说念主文精神的广宽宝库。《论语》直指推行东说念主生，指挥东说念主们设立正人东说念主格和圣贤征象；《说念德经》教东说念主瞻念察社会天然之理，酿成中国东说念主特有的处世灵敏。古籍经典有如好意思丽明珠，是中华优秀传统文化结晶。阅读经典不仅不错洗涤心灵，普及德行，还可将其中的风趣应用于社会扩充。在日眉月异的现代社会，阅读经典作品有助于东说念主们找准我方在大期间中的位置，从而不浮不躁，安于当下，获利一份静气。

⑦临了，由艺臻说念，普及生活品位和审好意思情操。“不兴其艺，弗成乐学”，掌捏一门艺术是普及学习酷好和修身田地的弥留才气。以老练书道为例，摹仿名帖时，法帖的轮廓和神韵会潜移暗化地塑造咱们当下的心情。不息临帖的经过，其实就是与古东说念主神交的经过。在笔、纸、手、心永劫分的磨合中，夙昔约略的书写形势迟缓被取销，同期秉性中虚夸、错落的习气也会被消弱，静谧的书香墨海能逐步检会出精神之光。“旧我”不息解除后，温柔尔雅的正人形象将卓但是立。

⑧东说念主生如宣纸，东说念主生扩充就如并吞个书者在雪白宣纸上的创作扩充，惟有在东说念主事修持中固牢根基，才能果真摆布住书艺之魂。

——摘自《东说念主民日报》

1．阅读全文，用一句话空洞著述的中心论点。

2．字据高下文结构和第⑥段主要内容，在第⑥段句首横线处填上分论点。

3．请梳理空洞本文的论证想路。

4．请从论证谈话的角度，赏析本文临了一段的表达后果。

5．下列对选文的融会和分析，不正确的一项是（ ）

A．②③段主要使用了例如论证和风趣论证两种论证才气。

B．要是把第①段画线句移到第②段前，与②③段酿成总分关系亦然不错的，不改变文意表达。

C．第④段画线句在结构上起继往开来的作用。

D．作者写此文主要想证据：书者的字外工夫要远比字内工夫弥留得多。

【谜底】1．书家应教养字外功夫。

2．示例：多读传统经典，普及东说念主文教养。

3．著述当先解释字外功夫的含义，接着列举古代书家的例子和言论诠释历史上的盛名书道家大多教养了深厚的字外功夫。再从三个层面陈说现代书家该如何增进字外功夫，临了致密全文，强调立本固基的弥留性，深化著述的中心论点。

4．本段愚弄比方的手法，把东说念主生比作一张空缺的宣纸，把东说念主生扩充比作在宣纸上创作，生动形象地诠释了“立本固基”的弥留性，使论证更有劝服力。

5．D

【领悟】1．本题考核对著述中心论点的索求。通读全文，梳理头绪，分清档次，综合议论，索求要点，找到环节句，必要时用我方的谈话空洞即可。相等是在论说文中，学生应培养寻找中心句的能力。本文标题是“教养字外功夫”，再勾通第一段“历史上的盛名书道家大多一世在以儒释说念为基础的优秀传统文化中陶冶、磨真金不怕火，教养了深厚的字外功夫。”分析，本文论点是：书家应教养字外功夫。标题是读者战役论说文的第一信息，对读者是否堤防、采取该论说文来阅读具有弥留的道理。一定要在通篇阅读后作答。

2．本题捕快融会内容，补充语句的能力。文中第④段设问，建议问题：那么，现代书家又该如何增进字外功夫呢？⑤⑥⑦段首句是分论点，勾通⑥段内容“东说念主们并不短少器用和知识，短少的是对器用和知识的摆布能力，即东说念主文教养的承扬。”“阅读经典不仅不错洗涤心灵，普及德行，还可将其中的风趣应用于社会扩充”可知，这里应是“多读传统经典，普及东说念主文教养。”

3．本题捕快学生对论说文论证想路的分析能力。要了解一般论说文的结构：建议问题—分析问题—惩处问题。在理清段落档次的基础上加上“当先、然后、接着、临了”一类的暗示贯串关系的词语，进行表述即可。本文首段“‘字外功夫’指东说念主的内在修养”当先解释字外功夫的含义，接着列举古代书家的例子和言论诠释“历史上的盛名书道家大多教养了深厚的字外功夫”。建议问题“现代书家又该如何增进字外功夫呢”从三个层面陈说。临了致密全文，强调“惟有在东说念主事修持中固牢根基，才能果真摆布住书艺之魂。”强化中心论点。

4．本题捕快分析论说文谈话。可从修辞的角度分析。本文临了一段“东说念主生如宣纸，东说念主生扩充就如并吞个书者在雪白宣纸上的创作扩充”愚弄比方的手法，论证了“惟有在东说念主事修持中固牢根基，才能果真摆布住书艺之魂”，使论证更有劝服力。

5．本文的论点是“书家应教养字外功夫”，临了一段强调了“立本固基”的弥留性。D项融会“作者写此文主要想证据：书者的字外工夫要远比字内工夫弥留得多”在文中莫得依据。

三、（吉林省长春新区2019-2020学年度九年级上学期期末）阅读下文，回答问题。

阐扬优良家风

①勤的本义就是劳累，辛苦。《说文·力部》上说：“勤，劳也。从力，堇声。”从力，暗示艰难用劲之意。在現代语境中，“勤”“劳”并用，既指要勤于做事，又蕴合着耐劳耐劳之义。

②那么，勤劳良习如何体现呢？

③一是对待事情精心勤恳，努力去作念。曾国藩说：“勤，不用有过东说念主之精神，竭吾动。比如，在做事内容采取上不拈轻怕重，在做事效力产出上不有隙可乘和备位凑数。

④二是要孜孜不倦，从不懈息。《慧琳音义》卷四“克勤”注引《考声》说：“勤不倦。”其实，非论是“恸禾日当午，汗滴禾下土”的膂力劳顿，照旧“吟安一个字捡断数茎须”的脑力创作，做事的辛苦都显而易见。但是，关于勤劳的东说念主而言，其对做事的可爱执着以及关于做事价值的深刻体会，使得他们能够克服并超越这些身心苦累，是以他们参与做事的温柔从不用失，并不因此而走向息情撤废。从古于今，那些广受贊誉的东说念主，都是“习其苦”“安其苦”的，况且时时以苦为乐。

⑤勤劳是中华英才引以为作念的优秀品格，是历代家训家风要点强融合宣扬的内容在新期间，“爱做事”是对社会主义设立者和交班东说念主的基本要求，是现代公民的基本素代中国东说念主的用功做事。

⑥那么，如何培养东说念主们的勤劳品格呢？

⑦家庭行为东说念主一降生就靠近的生活、讲授环境，对东说念主的成长至关弥留，相等是家中父老对待某些事情的观点和作念法，更会深刻影响到子孙的价值不雅。现在，一些家长春联女过分溺爱，不舍得让其耐劳受累，在做事方面凡事都想我方一手包揽，这么很容易培育孩子游手偷空的恶习。

⑧其实，从小就培养孩子的勤劳品格，考验其做事能力，更故意于其戒长成才传统家训中春联女孙辈的做事要求，很值得咱们隆重扣问和鉴戒。比如，南宋叶梦得实时为之。如机之发，鹰之搏，片时不可迟也。”曾受到朝廷嘉奖的“江南第一家”郑令各东说念主亲书其名，然后就所业”。平日里，家中妇女们圭表作念饭，十天一轮：其他东说念主勾通沿途，进行纺纱织布等做事，并按百分之十的比例赐与奖励。

⑨昭彰，这些严格而详尽的做事要求，关于范例子孙后代的音容笑颜，使他们从小就养成勤劳领路、勤劳民俗，甚至于酿成顽强的勤劳品格，都具有永恒而深刻的影响。

（选自《光明日报》有改换）

1．本文的标题就是著述的中心论点，请把标题补充好意思满（要求字数、结构一致）。

阐扬优良家风 ___________________________

2．底下是对本文的融会和分析，不正确的一项是（ ）

A．本文结构严谨，按照逻辑规章，通过摆事实、讲风趣的才气进行论证，一气呵成。

B．“《汉字泉源字典》以为，凡从勤取义的字皆与用功等义相干”可用作第①段论据。

C．②⑥段都使用了设问句式，都有贯串、过渡作用，能引起读者堤防，启发读者想考。

D．⑦⑧段愚弄了正反对比论证的才气，第⑦段从正面论证，第⑧段从反面论证。

3．文中第⑧段主要愚弄了什么论证才气？有什么作用？

【谜底】1．示例一：接收勤劳良习 示例二：培养勤劳品格

2．D

3．例如论证（事实论证），列举传统家训中春联女孙辈的做事要求，论证了“从小就培养孩子的勤劳品格，考验其做事能力，更故意于其成长成才”的不雅点。（或论证了“阐扬优良家风，对培养勤劳品格有深切影响）”的不雅点。）

【领悟】1．本题要求把标题补充好意思满，字数、结构要一致。可勾通文中作者的陈说及不雅点“②那么，勤劳良习如何体现呢？”“⑥那么，如何培养东说念主们的勤劳品格呢？”来补充，如“体现勤劳良习”或“培养勤劳品格”。

2．D项融会有误。正确为：第⑦段是反面论证，⑧段是正面论证。故选D。

3．本题捕快论证才气的类型过甚表达后果。文中第⑧段“比如，南宋叶梦得实时为之。……曾受到朝廷嘉奖的“江南第一家”郑令各东说念主亲书其名，然后就所业”举了“南宋叶梦得”“江南第一家”传统家训中春联女孙辈的做事要求，这昭彰是使用了例如论证的才气。有劲地论证了语段的首句“从小就培养孩子的勤劳品格，考验其做事能力，更故意于其成长成才”这一分论点。在答作用时一定要找到文段中的不雅点句（分论点）。论证才气就是为论证不雅点服务的。

考点05 古诗文

一、（江苏省无锡市滨湖区2019-2020学年九年级上学期期末）阅读底下的一首词，回答问题。

菩萨蛮·书江西造口壁①

辛弃疾

郁孤台下清江水，中间若干行东说念主泪②！西北望长安③，灾荒大都山④。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

【注】①南宋高宗年间，金兵分两路南侵，直至江西造口，众人深受其害。47年后，任职赣州的辛弃疾有感于此，在造口墙上写了这首词。②行东说念主：避祸之东说念主。③长安：借指北宋都城汴京。④大都山：指只求苟安的主和派，也指金兵。

（1）请品析“毕竟东流去”中“毕竟”一词的妙处。

（2）扫尾两句蕴含了词东说念主若何的想想情感？

【谜底】（1）“毕竟”是终究、终归的风趣，指力主抗金的历史潮水是不可不容的，写出了作者克服一切阻力扞拒外敌、光复江山的顽强信心（或：标明作者对规复华夏充满了顽强的信心）。

（2）对庶民饱受战乱之苦的哀怜；对国土消一火，故居难回的忧愁；未能申报华夏，怀宝迷邦的叹伤；对当权者一味息争、不想光复的气愤。

【领悟】（1）此题捕快的是对诗句的赏析。“青山遮不住，毕竟东流去”风趣是“但青山岂肯把江水挡住？江水毕竟还会向东流去”。 辛弃疾路过造口，想起从前金兵狠毒、东说念主民受苦的情景，不禁忧伤满怀。况且华夏仍未规复，举头远眺，视野却被青山遮断；但扬铃打饱读的江水突破重重不容，奔腾上前。这既是目下实景，又暗喻我方贯彻恒久的意志，也增强了他争取临了得胜的信心。

（2）此题捕快的是对诗句情感的融会。“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”风趣是“夕阳西下我正满饮恨绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声”。鹧鸪声声，其招呼词东说念主不要忘了国土的消一火，也勾起了他壮志未酬的欷歔，还有对庶民的哀怜之心。

二、（山东省潍坊市2019-2020学年九年级上学期期末）阅读底下的古诗，完成底下小题。

皆安郡①晚秋

（唐）杜牧

柳岸风来影渐疏，使君家似野东说念主居。

云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自在。

雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。

灾荒赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。

（注目）①皆安都，即黄州。此诗为杜牧受显贵排挤，谪任黄州刺史时作。

1．颔联和颈联表达了诗东说念主若何的情感？请简要分析。

2．尾联愚弄了什么艺术手法？诗东说念主的宅心安在？

【谜底】1．颔联中诗东说念主游赏山水，吟啸抒情，看似得志自得；但颈联中雨夜东说念主散，酒醒闻雁，诗东说念主倍感孤单独处。

2．“对比”或“用典”或“虚实勾通”，用以表达我方虽有立功立事的宏愿，却怀宝迷邦的不服之意。

【领悟】1．本题捕快学生赏析诗歌情感的能力。本诗中间两联，“云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自在。”写诗东说念主日间流连于山水之间、啸歌于林泉之下的情景，流败露漠然自足、乐在其中的意趣。“雨暗残灯棋欲散，酒醒孤枕雁来初”，写诗东说念主消磨漫长秋夜的情景。秉烛对局，本为素雅之事；但是“雨暗”、“残灯”，那投射在脱落棋盘上的身影显得何等孤寂。“酒醒”一句使东说念主猜想酒醉的情形：罢棋之后，独对残灯，自斟数杯，意为消愁驱寒，不期大醉。此刻醒来，迤逦床第，听着声声雁啼，更感孤寂难耐。

2．本题考核对诗歌艺术手法的赏析。“灾荒赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼”风趣是当年英豪英豪争雄的赤壁还在，而如今惟有我这么的蓑翁在此钓鱼。两句诗既是对比又是用典，赤壁：古战场。三国时，孙权、刘备结伴在赤壁击败曹操。用古时英豪与本人对比，直抒胸中的欷歔，在今昔对比之中，传达出无尽沉寂之情。

三、（江苏省泰兴市实验低级中学讲授集团2019-2020学年九年级上学期期末）阅读韦应物的《赋得暮雨送李胄》，完成小题。

楚江①微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦②树远含滋③。相送情无尽，沾襟比散丝④。

（注目）①楚江：指长江。②浦：水边。③含滋：湿润，带着水汽。滋，津润。④散丝：雨丝。

1．底下对本诗的融会或赏析正确的一项是（ ）

A．古诗常借助景物来表达情感。本诗通过写“雨”“江”“帆”“鸟”“树”等景物，表达了死别伤感之情和对家乡的想念之情。

B．从景物景象看，动与静相勾通。例如颔联中帆来鸟去为动，但帆重犹弗成进，鸟迟似颓靡翅，这又显出相对的静来。

C．从全诗意境看，经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，并与诗东说念主的情愫交汇起来，营造了漫无额外、豁然豁达的意境。

D．从情感表达看，尾联采取迂回抒情的形势，把别泪和江面的雨丝融合在沿途，委婉地表达出了内心的忧伤。

2．请赏析颔联“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”中加点词的表达后果。

【谜底】1．B

2．愚弄叠词，“漠漠”、“冥冥”生动形象地展现了水气茫乎和天色阴晦的征象，渲染出浓浓的离愁别绪，使情感愈加预备油腻，同期也为诗歌增添了音韵好意思。

【领悟】1．A．“对家乡的想念之情”流毒，这是一首送别诗，作者并莫得离开家乡。C．“营造了漫无额外、豁然豁达的意境”流毒，应是：酿成了油腻的黧黑压抑的氛围。D．“迂回抒情”流毒，应是直吐胸宇。故选B。

2．此题捕快了学生真金不怕火字的能力。叠词并不是简略的叠加，它的适当愚弄，能和谐音律，表达丰富的想想内容，收到较好的艺术后果，给东说念主以好意思的享受。“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”风趣是江面水汽茫乎帆影重重，天色阴晦鸟儿缓缓归去。两个叠词的愚弄，生动形象地描述出了细雨湿帆，帆湿而重；飞鸟入雨，振翅不速的征象。使情感愈加预备油腻，增添谈话的韵律好意思。

四、（湖南省益阳市桃江县2019-2020学年九年级上学期期末）阅读范仲淹《岳阳楼记》，完成下列小题。

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越来岁，政通东说念主和，热气腾腾，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今东说念主诗赋于其上，属予作文以记之。

②予不雅夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，气壮山河，横无边涯，朝早晚阴，征象万千，此则岳阳楼之大不雅也，前东说念主之述备矣。但是北通巫峡，南极潇湘，迁客骚东说念主，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨云雾，连月不开，阴风怒号，白浪连天，日星隐曜，山岭潜形，商旅不行，樯倾楫摧，黄昏冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目空寂，感极而悲者矣。

④若夫春和景明，海浪不惊，高下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞拍浮，岸芷汀兰，邑邑青青。而或长烟一空，皓月沉，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜滋滋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁东说念主之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。但是何时而乐耶？其必曰“先六合之忧而忧，后六合之乐而乐”乎！噫！微斯东说念主，吾谁与归？

1．解释下列加点词语在句子中的风趣。

（1）属予作文以记之属：

（2）南极潇湘极：

（3）去国怀乡去：

（4）宠辱偕忘偕：

2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）此则岳阳楼之大不雅也，前东说念主之述备矣。

（2）予尝求古仁东说念主之心，或异二者之为。

3．下列对著述的分析融会，不正确的一项是（ ）

A．“政通东说念主和，热气腾腾”一句，凝练地空洞出滕子京的治绩，引出了重修岳阳楼之事。

B．“衔远山，吞长江”中的“衔”和“吞”形象地写出了洞庭湖深广磅礴的卓著威望。

C．第③④段采取对比手法描述洞庭惬心，一阴一晴，标明了作者由悲到喜的情感变化。

D．第⑤段抒情和谀论融合，表达了作者“先六合之忧而忧，后六合之乐而乐”的想想。

4．文中说：“不以物喜，不以己悲”，行为现代东说念主的你能否作念到？为什么？请斟酌我方的生活本色，谈谈观点。

【谜底】1．（1）同“嘱”，叮嘱；（2）至、到达；（3）离开；（4）沿途。

2．（1）这就是岳阳楼的壮丽征象，前东说念主的记叙很详备了。（2）我曾经探求古代品德时髦的东说念主们的心想，梗概不同于这两种清晰。

3．C

4．示例：①能。这说的是一种安祥的往常心情。只消阐明心灵力量，雕饰意志，就不错养成往常心情。靠近考试的失败，以往常心待之，便作念到了“不以物喜，不以己悲”。②弗成。这是一种需要修皆才能达到的田地，行为中学生，心灵尚需雕饰，驯服外皮的力量不易。顾虑考试失败是学生普遍的心态，即是这个风趣。

【领悟】1．本题捕快要点文言词语的道理。解答此类题目时，应先融会词语所在句子的风趣，然后字据句子的翻译猜度词语的风趣。课外文言文的词语解释既要充分谐和知识蓄积，回忆该词的常用义，还要勾通高下文来判断。“属予作文以记之”风趣是：叮嘱我写一篇著述来记叙这件事情，由此可判断：属，同嘱，叮嘱；“南极潇湘”风趣是：向南面直到潇水和湘水，由此可判断：极，到；“去国怀乡”风趣是：离建国都、口角家乡，由此可判断：去，离开；“宠辱偕忘”风趣是：光荣和辱没一并忘了，由此可判断：偕，沿途。

2．本题捕快文言词句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种才气，具体到某一句子时要堤防通假字、词类活用、一词多义、突出句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序通达，如遇不详句翻译时就要把不详的要素补充好意思满。句（1）要点词语：大不雅，壮丽征象；备，详备。句（2）要点词语：尝，曾经；古仁东说念主，古代品德时髦的东说念主。

3．本题捕快文言文内容的融会。由上文“迁客骚东说念主，多会于此，览物之情，得无异乎”可知，③④段写的是迁客骚东说念主靠近或阴或晴两种征象而产生的或悲或喜两种情感。故选C。

4．本题捕快就文中的不雅点发表我方观点的能力，具有一定的绽放性。答题时先作出判断，然后证据原理，堤防要斟酌本色。答能，要从保持一颗往常心，不让我方的热诚受到过多的外界滋扰和影响角度来证据原理；答弗成，要从青少年心智不够纯熟，磨真金不怕火太少，靠近纷纭不及以保持清闲心态角度来议论；天然，也不错辩证的想考，答“就怕能”“就怕弗成”，只消名花解语即可。

五、（安徽省无为市2019-2020学年九年级上学期期末）文言文阅读。

（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中东说念主鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪，雾凇沆砀，天与云与山与水，高下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭少量、与余舟一芥、舟中东说念主两三粒辛勤。

到亭上，有两东说念主铺毡对坐，一孺子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此东说念主！”拉余同饮，余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵东说念主，客此，及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（张岱《湖心亭看雪》）

（乙）从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，荼毕，即棹小舟山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绞；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描述不得，约莫如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也，晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取说念由六桥、岳坟、石径塘而归，草草恍悟，未及遍赏。次早得陶石箦帖予，至十九日，石簣昆季同学佛东说念主王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。

（袁宏说念《初至西湖记》）

注目：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。③东阿王：曹植，③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之好意思有极其惊艳的描述。③净寺：即西湖南岸的净慈寺

1．解释下列加点的词语。

（1）湖中东说念主鸟声俱绝（_______）

（2）余强饮三大白而别（______）

（3）即棹小舟入湖（______）

（4）茶毕（______）

2．下列句中“而”字的道理和用法与其他句不同类的一项是（ ）

A．余强饮三大白而别

B．取说念由六桥、岳坟、石径塘而归

C．游东说念主去而禽鸟乐也

D．水落而石出

3．用现代汉语翻译底下的句子。

（1）莫说相公痴，更有痴似相公者！

（2）才一举头，已不觉目酣神醉。

4．《湖心亭看雪》写的是雪后的西湖，《初至西湖记》写的是春天的西湖，试比拟两篇著述写景才气的不同。

【谜底】1．（1）消散 （2）古东说念主罚酒时用的羽觞，这里代指酒 （3）划（船） （4）完毕，完毕

2．B

3．①不要说相公您痴，还有和相公同样痴的东说念主呢！②（我）刚一昂首放眼，还是不由得头昏脑眩，如痴如醉了。

4．甲文主要愚弄了白描手法写景，乙文则主要愚弄比方、排比修辞写景（简略分析即可）。

【领悟】1．本题考核对文言词语的融会。融会文言词语的含义要堤防其突出用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多蓄积文言词汇，要能勾通具体语境弄清句子的风趣来辨析猜度，揣摩其风趣。堤防：绝，消散；白，古东说念主罚酒时用的羽觞；棹：船桨，这里作动词，指荡舟。

2．本题捕快文言虚词的用法。A．而：连词，表贯串；B．而：连词，表修饰；C．而：连词，表贯串；D．而：连词，表贯串。故选B。

3．题捕快学生对文言词句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种才气，具体到某一句子时要堤防通假字、词类活用、一词多义、突出句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序通达，如遇不详句翻译时就要把不详的要素补充好意思满。要点词语：莫，不要；更，还；者：……的东说念主；才，刚；酣：尽兴，振奋。

4．本题捕快写景的才气。景物描述的才气有：愚弄多种感官来描述、动静勾通、虚实勾通和愚弄多种修辞才气等；不错从谈话的平实和生动上议论。甲文谈话直白，叙事简略。如：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭点、与余舟一芥，舟中东说念主两三粒辛勤。“一痕”、“少量”、“一芥”、“两三粒”，由远及近，写出了雪后最具代表性的景物，描述了一幅寰宇茫茫、浑然难辨、物我相融的湖山雪夜水墨画，呈现出一种东说念主与天然和谐统一的诗意田地。乙文多愚弄比方的修辞，生动形象，如：山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。四种景物：山色、花光、温风、波纹；一连用了四个比方，以排比的风物出现；笔墨高度洗练，既逼真地传达出作者的欢欣之情，又从举座上空洞了仲春二月西湖的特性，给东说念主以好意思好的感受。据此回答即可。

六、（江苏省无锡市滨湖区2019-2020学年九年级上学期期末）文言文阅读。

殷侑，陈郡东说念主。侑为儿童时，励志力学。及长，通经。贞元末，以《五经》考中，精于历代沿革礼。元和中，累为太常博士。时回纥请和亲，朝廷乃命宗正少卿李孝诚奉使宣谕，以侑为副。既至虏庭，可汗初待汉使，盛陈兵甲，欲臣汉使而不答拜。侑坚立不动，宣谕毕，可汗责其倨，宣言欲留而不遣。行者皆惧，侑谓虏使曰：“可汗是汉家子婿，欲坐受使臣拜，是可汗失仪，非使臣之倨也。”可汗惮其言，卒不敢逼。迁侑谏议医师。凡朝廷之得失，悉以陈论。以言激切，出为桂管不雅察使。

（后）以洁廉入为卫尉卿。文宗初即位，沧州李同捷叛，而王廷凑助逆，欲加兵镇州，诏五品已上都省集议。时上锐于破贼，宰臣莫敢异议。独侑以廷凑再乱河朔，虽附凶徒，未甚彰露，宜且含容，专讨同捷。文宗虽不纳，深所嘉之。

大和四年，加检校工部尚书、沧皆德不雅察使。时大兵之后，遗骸蔽野，寂无东说念主烟。始至，空城辛勤。侑攻苦食淡，与士卒同用功。周岁之后，流民襁负而归。侑上表请借耕牛三万，以给流民，乃诏度支赐绫绢五万匹，买牛以给之。数年之后，户口滋饶，仓廪盈积，东说念主皆忘一火。初州兵三万，悉取给于度支。侑一岁而赋入自赡其半，二岁而给用悉周，请罢度支给赐。以功加检校吏部尚书。

六年，入为刑部尚书。自元和末，规复师说念十二州为三镇。朝廷务安反侧，征赋所入，尽留赡军，贯缗尺帛，不入王府。侑以军赋过剩，赋不上供，坐法也，乃上表起大和七年，请岁供两税、榷酒等钱十五万贯、粟五万石。开成三年卒，赠司空。

（节选自《旧唐书·殷侑传》）

（注）度支：官名。掌管世界财赋的统计与支调。

1．下列加点的“以”与“以言激切，出为桂管不雅察使”中的“以”用法疏通的一项是

A．醒能述以文者，太守也

B．不以物喜，不以己悲

C．属予作文以记之

D．策之不以其说念

2．下列对著述内容融会有流毒的一项是（ ）

A．殷侑幼年有志。他融会经学，闪耀历代礼法沿革，贞元末年科举考中，后屡次升职，任太常博士。

B．殷侑信守骨气。靠近回纥可汗的盛兵以待和流毒要求，他绝不震惊，直言可汗的失仪之处，最终使可汗不敢恐吓。

C．殷侑怜惜民情。大和四年，他在大战之后和士卒啐啄同机，致力于申报民生，数年之后，粮丰仓实，庶民文治武功。

D．殷侑镇静军务。他任刑部尚书时，请表上奏，钱粮收入全部留在地方用于奉养队伍，朝廷另每年再下拨十五万贯财帛和五万石粟米。

3．解释下列句中加点的词。

①欲臣汉使而不答拜 臣：__________

②可汗惮其言 惮：__________

③未甚彰露 彰：_________

④仓廪盈积 盈：__________

4．翻译下列句子。

①可汗责其倨，宣言欲留而不遣。

②文宗虽不纳，深所嘉之。

【谜底】1．B

2．D

3．①臣：使……称臣（臣服） ②惮：局促 ③彰：赫然，昭彰 ④盈：满

4．①可汗抑遏他自傲，扬言要幽囚他而不让他回朝。

②文宗天然莫得采取（殷侑的建议），但还口舌常称许他。

【领悟】1．此题捕快的是文言虚词的道理。例句中的“以”是“因为”的风趣。A．用；B．因为；C．来；D．按照。故选B。

2．此题捕快的是对著述的融会。D项“请表上奏，钱粮收入全部留在地方用于奉养队伍，朝廷另每年再下拨十五万贯财帛和五万石粟米”融会流毒。应该是上表苦求自太和七年起，每年朝上缴纳两税、榷酒等钱十五万贯、粟米五万石。故选D。

3．此题捕快的是文言词语的风趣。作念题时要通达文意，先把句子翻译正确，再解释字词风趣，所要堤防的是，在字词本义与句中风趣有所分裂时，最佳本义和句满意都要写出来。“欲臣汉使而不答拜”翻译为“要唐朝使臣向他称臣而且他也不予答拜”，“臣”风趣是“使……称臣”。“可汗惮其言”翻译为“可汗震惊他的直言”，“惮”风趣是“震惊，局促”。“未甚彰露”翻译为“莫得昭彰的披露”，“彰”风趣是“昭彰”。“仓廪盈积”翻译为“食粮还有了盈余”，“盈”风趣是“满”。

4．此题考核对文言句子的翻译能力。在翻译句子是当先要堤防要点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的规章翻译，然后按照现代汉语的民俗进行语序诊治。（1）“可汗责其倨，宣言欲留而不遣”句中“倨”风趣是“自傲”，“宣言”风趣是“扬言”，“遣”风趣是“打发，送走”。（2）“文宗虽不纳，深所嘉之”句中“虽”风趣是“天然”，“纳”风趣是“采取”，“嘉”风趣是“称许”。据此翻译即可。

七、名句名篇默写。

1．（山东省菏泽市曹县2019-2020学年九年级上学期期末）古诗文默写

（1）东说念主知从太守游而乐，_____________。（欧阳修《醉翁亭记》）

（2）露从通宵白，______________。（杜甫《月夜忆舍弟》）

（3）温庭筠《商山早行》中由十个名词组成，蕴含六种景物，清晰了早行之早的句子是：______，_______。

（4）少年不识愁味说念，爱表层楼。爱表层楼，______，_______，欲说还休。欲说还休，却说念“天凉好个秋”！（辛弃疾《丑奴儿·书博山说念中壁》）号。

【谜底】而不知太守之乐其乐也 越鸟南栖 鸡声茅店月 东说念主迹板桥霜 为赋新词强说愁 而今识尽愁味说念

【领悟】默写名句名篇。当先要选准诗句，荒野字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的形势考背诵，环节是弗成错字、别字、形似字。近几年总出融会性默写（情景描述）题目，这种题目标难度比字据高下文默写要难，当先要字据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要堤防“茅、霜、赋”等字词的书写。

2．（山东省济宁市兖州区2019-2020学年九年级上学期期末）补出下列句子中的空缺部分。

（1）露从通宵白，____________________。（杜甫《月夜忆舍弟》）

（2）____________________，八年风仪徒想浙。（秋瑾《满江红·小住京华》）

（3）伤心秦汉经行处，____________________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）

（4）苟全性命于浊世，____________________。（诸葛亮《出兵表》）

（5）岑参《白雪歌送武判官归京》中以花设喻，描述边塞雪景的诗句是“_______________，____________________”。

【谜底】（1）越鸟南栖 （2）四面歌残终破楚 （3）宫阙万间都作念了土 （4）不求闻达于诸侯 （5）忽如彻夜春风来， 千树万树梨花开

【领悟】顾虑型默写题，要肄业生平直默写出指定的词句，这类题目要求考寿辰常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。融会性默写，要肄业生能够背诵全文（诗），采取适合语境要求的句子。“歌残”“阙”“诸侯”“梨”是此题中的易错字，作答时要堤防字形。名句的默写，要想得满分，环节在于平时强化顾虑，作念到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。

3．（福建省泉州市2019-2020学年九年级上学期期末）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）__________________，寤寐想服。(《诗经》)

（2）相顾无相识，__________________。（王绩《野望》）

（3）_____________________，将登太行雪满山。(李白《行路难》)

（4）飞来山上千寻塔，_____________________。(王安石《登飞来峰》)

（5）_____________________，何似在东说念主间。(苏轼《水调歌头》

（6）风休住，_____________________。(李清照《渔家作念》)

（7）子夏曰：“博学而笃志，_____________________，仁在其中矣。”(《论语·子张》)

（8）大雪三日，_____________________。(张岱《湖心亭看雪》)

（9）白居易的《卖炭翁》中清晰卖炭翁悲悲凉境和心理矛盾的句子是：______________，____________。

【谜底】馨香祷祝 长歌怀采薇 欲渡黄河冰塞川 闻说鸡鸣见日升 起舞弄清影 蓬舟吹取三山去 切问而近想 湖中东说念主鸟声俱绝 灾荒身上衣正单 心忧炭贱愿天寒

【领悟】默写题作答时九游会j9体育(中国)官方网站，一是要彻底融会诗文的内容；二是要隆重审题，找出适合题意的诗词句子；三是答题内容要准确，作念到不添字、不漏字、不写错字。体裁学问要记取作者、作品等。本题中的“薇、渡、蓬、俱”等字词容易写错。

4．（山东省青岛市李沧、平度、西海岸、胶州2019-2020学年九年级上学期期末）字据领导默写诗文。

（1）忽如彻夜春风来,_________________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

（2）《南乡子·登京口北固亭有怀》中传诵孙权幼年有为,不畏劲敌的句子是:_________________，______________。

（3）王维以“大漠孤烟直,长河落日圆”杰出体现了边塞的壮好意思,范仲淹在《渔家傲·秋想》中愚弄相似的景物渲染了边塞悲凉的句子是:____________，______________。

（4）能谤讥于市朝 ,____________________________，受下赏。(《邹忌讽皆王纳谏》)

【谜底】千树万树梨花开 幼年万兜鍪 坐断东南战未休 千嶂里 长烟落日孤城闭 闻寡东说念主之耳者

【领悟】默写题作答时，一是要彻底融会诗文的内容；二是要隆重审题，找出适合题意的诗词句子；三是答题内容要准确，作念到不添字、不漏字、不写错字。体裁学问要记取作者、作品等。本题中的“兜鍪、嶂、寡”等字词容易写错。

发布于：江苏省